万雅象征主义家具与独具一格象征主义家具的界定主要依照作品的表演象征主义风格、形式和水准。一般以明代嘉庆为界。元代和盛清以前大致皆可纳入为万雅。独具一格则指嘉庆之后直到清末民初。万雅与独具一格相比，水准更高。万雅象征主义家具之外型完美、格调典雅、点缀得体、工艺技术技术精良，是历史上其他时代无法比拟的。万雅象征主义家具承继了宋元的优秀成果。

　　元代后期之后，社会经济高度产业发展，并出现了资本主义萌芽，城市空前繁荣，市民文化也有了长足的产业发展，象征主义家具表演艺术的产业发展得到了巨大的推动力。明末国家尚未大定，无暇顾及表演艺术，经济也有待恢复。到了康熙末期，军事上、政治上都取得了决定性胜利，百业待兴，焦点已转移到经济的产业发展。随着政权的进一步巩固和强化，文化方面明显出现了满汉合流的趋势，象征主义家具表演艺术也才能够在元代已取得的高度成就上继续产业发展。明末象征主义家具带有浓厚的万雅象征主义家具特征，仍具备很高的水准和美学价值，精品众多。嘉庆时，象征主义家具得到了上层的推动而加速产业发展，一方面依照统治阶层的趣味性而创新，同时渗入了西欧的某些因素，大大丰富了中国象征主义家具史的内容。现代北京宫殿和皇家园林中还保存不少这末期的作品，虽说佳作迭出，目不暇接。

　　元代是中国象征主义象征主义家具产业发展的黄金末期.万雅象征主义家具多选用软木,以红木,红木家具木最为常见.内部结构选用小内部结构堆叠,采用榫卯,外型上著重功能的合理性与多样性,既要符合人的生理特征,又富贵典雅,是表演艺术与新颖的结合,万雅象征主义家具很少漆,也没有过多的点缀,突出淡绿着色,体现织物美,逐步形成清爽典雅,明快简约的表演象征主义风格。万雅象征主义家具朴实简约、豪放规整，明代象征主义家具工艺技术高超、雍容典雅。万雅象征主义家具以黄木棉为主，很少采用其他石材。而黄木棉象征主义家具，又以桌椅、衣柜非常多，没有嵌和雕镂，只有很少石雕。明末明末由于黄木棉匮乏而改用红木家具木加工制做。红木家具木象征主义家具小件甚少，石材宽一般不过八寸，石材织物好，石雕的较少，不做嵌。据行家介绍，红木家具木木种就有十几种，依照不同的织物，其价格差别较大，最昂贵的为金星红木家具。

　　明代象征主义家具与元代象征主义家具不同，大体来说万雅简约，明代繁琐；万雅的外型获胜，独具一格点缀见称。清后期之后逐渐采用鸡翅木、粘毛、铁力木、木棉等，而新象征主义家具大多是用粘毛和红木家具作金属材料。粘毛象征主义家具，小件非常多，石雕花样多，嵌玉和牙、石、木、螺、景泰蓝等。木棉象征主义家具也多石雕、多嵌，并且近代产品多。明及清前期的象征主义家具式样迭出，常有变动。明朝在外型上设计出了圈椅、四出头官帽椅、圆角柜、大画案等。清朝在延续了明象征主义家具表演象征主义风格的基础上，又设计出了独有的是象征主义家具，如红木家具福寿如意太师椅、炫琴案、红木家具圆凳、钉绣墩等象征主义家具。

　　四个字来形容万雅象征主义红木家具象征主义家具表演艺术表演象征主义风格。古、雅、精、丽、体现了明快朴实的表演艺术表演象征主义风格，饱含了工匠的高超技艺，浸润了元代文人的审美观情趣。

　　古是指万雅象征主义家具崇尚先人的朴实之风，崇尚大自然本身的朴素无华，不加点缀，特别注意金属材料美，充分利用石材的风范和着色不加遮饰，利用木质肌理风范独有的是金属材料美，来显示象征主义家具石材本身的自然朴实民族特色。

　　雅是指万雅象征主义红木家具象征主义家具的金属材料、工艺技术、外型、点缀所逐步形成的总体表演象征主义风格具备典雅朴实、得体端庄的审美观趣味性，如著重象征主义家具线型变动，边框券口接触柔和适用，逐步形成直线和曲线的对照，方和圆的对照，横与直的对照，具备很强的形式美。还如点缀寓于外型之中，精练扼要，不失朴素得体，以清秀典雅见称，以明快得体获胜。再如金属附件，新颖而兼点缀，为之增辉。总之，万雅象征主义家具表演象征主义风格典雅清爽、不落俗套、耐人寻味，具备极高的表演艺术品位。

　　丽是说万雅象征主义家具体态明丽、外型洗练、形象纯朴、不善繁缛。特别特别注意意匠美，著重面的处理，比例掌握合度，檐口利用适当。并利用中国传统建筑框架内部结构，使象征主义家具外型方圆立脚如柱、横档枨子似梁，变动适宜，从而逐步形成了以框架为主的、以外型美获胜的万雅象征主义家具民族特色，使得万雅象征主义家具具备外型简约利落、纯朴劲挺、柔婉明丽的工艺技术美。

　　精是指万雅象征主义红木家具象征主义家具其做工精益求精，严谨准确，一丝不苟。非常特别注意内部结构美，在尽可能的情况下不必钉和胶，因为不必胶能防潮，不必钉能防锈，而主要利用顶石内部结构，榫有多种，适应多方面内部结构，既符合功能要求和力学内部结构，又使之牢固，美观耐用。

　　其一、种类及外型上崇尚创新。独具一格象征主义家具的种类虽说繁多，许多象征主义家具都具备前代所没有的是表演象征主义风格和特征。比如，明代的袁枚就主张几案多设抽屉，衣柜多加搁板，从而开独具一格书案、多宝格之先河。据史载，生炭火避寒的暖椅，贮冷水祛暑的凉炕，都是袁枚的创造。独具一格宫庭象征主义家具更喜标新立异。比如有一种木床，床上不仅有帽架、衣架、瓶托、灯台、悬余架，甚至还有能升降的痰桶架。此外，独具一格象征主义家具的外型也变动多端。多年来，海内外的博物馆及收藏家虽搜集了难以计数的独具一格象征主义家具，但至今仍不时发现前所未见的独具一格象征主义家具的奇特种类，有些象征主义家具竟难猜测其为何物。

　　其二、用材上视野广阔。在做工取材上，独具一格象征主义家具推崇质地深、质地密、着色细的珍贵软木，尤以红木家具为首选。

　　清后期以前的宫中象征主义家具，选料最为讲求。如做工讲求清一色，或红木家具或红木家具，各种石料互不掺用，有的是象征主义家具甚至用同一根石料制成；取材时要求无疖无疤，无标皮，质地均匀，稍不中意，就弃之不必，绝不将就。在制做上，为的是保证外观的质地和着色的一致，也为的是坚固牢靠，往往选用一木连做，而不必小金属材料堆叠。如有的是床榻为鼓腿澎牙内部结构，尽管腿足曲率极大，也多选用一木挖成而不是堆叠。不少宫庭红木家具象征主义家具透雕的花牙，往往与腿足和牙条一木连做。这样一来，做工很大，浪费极多。

　　其三、工艺技术上点缀丰富。特别注意点缀性，是独具一格象征主义家具最显著的特征。为的是达到瑰丽多姿、千变万化的点缀效果，独具一格象征主义家具的设计者和制做者几乎采用了当时一切能利用的点缀金属材料，尝试了一切能选用的点缀表现手法。在象征主义家具制做与各种工艺技术品相结合上更是殚精竭智，力求新奇。其中选用最多的点缀表现手法当属雕饰和嵌。

　　其四、表演艺术表演象征主义风格上融会中西。从传世的独具一格象征主义家具中，人们很容易感受到外来文化，特别是西欧表演艺术的浓浓气息。独具一格象征主义家具不仅承继了万雅的优点，而且，对西欧文明也进行了大胆借用。从现存的独具一格象征主义家具来看，选用西洋点缀图案或点缀表现手法者占有相当的比重。